تالش

زلیخا صبا آلاوه کردن شاید به گوش حتی بعضی از تالش ها و یا گیلک های نسل جدید آشنا نباشد و ندانند که آلاوه چیست وچه کاری را آلاوه می گویند. در زمان های قدیم دیوار خانه های گیلان و بخصوص سرزمین تالش کاه گلی بود که در تابستان خنک و در زمستان نیز با یک منقل آتش گرم می …

مازیار احمدی در ایامی نه چندان دور در تالش و دیگر نقاط روستایی گیلان از گهوارها های چوبی (گافرو-تصویر بالا) جهت خواباندن نوزادان و کودکان تا حدود سه سالگی استفاده می کردند. مادران تالشی که همپای مردان در کارهای کشاورزی و دامداری مشارکت داشتند از این نوع گهواره های چوبی جهت خواباندن نوزاد استفاده می نمودند. به جهت بسته بودن …

  شعر تالشی گویش شاندرمنی از جبار نوروزی کوره جان شاندرمن حُسنِ این شعر، استفاده بسیار زیبای این شاعر از ضرب المثل های تالشی در لابه لای اشعار خود می باشد.                                      در زیر آن را با هم می خوانیم: گَزنَه کَه خوبَه ویگَرد چ سَر                    شوندی کَه ایتَه اَیکو کَفاتَر بوکی مَوینَه پِرمَه ای تا ول                          …

زمان: ۲۷ آذر ۱۳۹۳ مکان: سالن اجتماعات شرکت چوکا  

شهرام آزموده هر ملت ، جمعیت و قومی که در جایی زندگی می کنند به هنگام سخن گفتن درباره چیزهای مختلف بی شک نیاز به استفاده از نام افراد یا چیزها و حیوانات دارد.این مسئله سبب شده است که هر چیزی دارای نام مخصوص به خود باشد و این نام های گوناگون سبب می شوند که کاربر از بین گزینه …

قربان صحرایی چاله سرایی یکی از عناصر فرهنگی هر قومی وجود تقویم زمانی یا گاهشماری سنتی است. این عنصر فرهنگی که می‌توان گفت دیرینگی آن به قدمت ذهن تاریخ‌ساز بشر است زاییده‌ی اندیشه‌ی پویا و کنجکاو انسان‌هاست. به نظر می‌رسد بشر از روزی که متوجه تغییر و تحول در طبیعت گردید و زاد و ولد دوره‌ای بعضی از حیوانات و …

قبسی از جایگاه حضرت ابوالفضل علیه‌السلام در فرهنگ مردم تالش ابوالفضلی در تالش رسمی است به نام «ابوالفضلی». ابوالفضلی, اصطلاحی است که بیشتر در بین چوپانان تالشی و کسانی که در امر خرید و فروش دام (اعم از گوسفند, گاو, اسب و …) دستی دارند, کاربرد دارد. رسم ابوالفضلی بدین‌گونه است که: گاهی در امر معامله‌ی یک یا چند رأس …

اکنون ما شاهد آنیم که صدها زن و مرد قوم تالش در راه کسب علم و دانش گام بر می دارند، مدارج علمی را طی کرده و به جایگاه ارزشمند علمی دست یافته اند. حتی فرهیختگانی را در تالش می شناسیم که بدون داشتن مدرک دانشگاهی در پهنه ی هنر، علم، شاعری و نویسندگی درخشیده اند و سرآمد گشته اند. …

بوروم چوب سه شاخه یا چهار شاخه بلندی است که روی آن با پارچه های رنگی زیبا پوشانده شده و روی هر شاخه یک میوه مثل سیب قرار می دهند و سپس آن را با آیینه های کوچک، حوله، جوراب و دستمال و نوارهای پارچه ای رنگی مزین می کنند و توسط خویشاوندان عروس و داماد به مجلس عروسی آنها …

به نام خداوند تالش پسند               خداوند آریدول و اوره بند انجمن شعر و ادب شاندرمن وچگونگی پیدایش آن   محمد آشوری در یکی از روزهای تابستان ۱۳۷۵ دوستی نامه ای به دستم داد،این نامه از طرف مسئول مجتمع فرهنگی هنری کتابخانه عمومی شاندرمن آقای حسینی گلسفیدی بود(ایشان هم اکنون رئیس اداره ارشاد سیاهکل هستند ) با کمک و تلاش مجدّانه …

  ندای غیب نخستین اثر مذهبی تالش شمالی در قالب مرثیه با صدای حامد رضوان طلب     این اثر نخستین اثر مذهبی تالش شمالی است که در قالب مرثیه و با صدای حامد رضوان طلب؛ خواننده خوش صدای آوازهای تالشی. «ندای غیب» از جمله سروده های تالشی علی ناصر؛ شاعر بزرگ تالش جمهوری آذربایجان است که چندی قبل در …

سید مومن منفرد یکی از راه های حفظ زبان تالشی، توجه به ادبیات کودکان مناطق تالشی زبان می باشد؛ زیرا امروزه به علت استفاده از تلویزیون و دیگر رسانه ها، همه به زبان و ادبیات فارسی گرایش دارند. از طرف دیگر در زبان تالشی بسیاری از متل ها، عبارات و جملات موزونی که مربوط به کودکان و حتی موسیقی تالشی …

تاثیر شهرها برتوسعه و تغییرفعالیتهای فرهنگی – اجتماعی زنان تالش رضا قربانی ریک    دانشجوی دکترای جامعه شناسی Gisom108@yahoo.com چکیده: ارتباط باشهر،همجواری،تکامل ابزاروتکنولوژی تولیدی درتالش باعث تغییر در وضعیت فرهنگی زنان شده است که از جمله آنها تغییر نوع وارزش ابزارهاو مواد مصرفی وجایگزین شدن ابزارها ووسایل تزئینی شهری در زندگی شخصی آنان  می باشد .پژوهش فوق مربوط به تغییرو دگرگونیهای …

نخ ریسی یکی از هنرهای کهن زنان تالشی است که علاوه بر براورده کردن نیاز خانواده به نخ و پارچه (پارچه های پشمی و کاموا) منبع درامدی هم برای خود آنان بوده است که در خانواده های تالشی عادی میباشد. ارسال کننده عکس و مطلب:الناز وزیری

زرینه نون تالشی ( نان زرین تالشی) و دستور پخت آن برای درست کردن نون زرین ابتدا آرد گندم را با آب و مایه خمیر (در گذشته به اسم خمیراس-خمیراس مقداری خمیر به اندازه یک کف دست مانده از خمیرقبلی) مخلوط می کنند.  خمیری را که تهیه شده خوب ورز می دهند و سپس در یک پارچه تمیز می پیچند و …

 نویسنده: تقی اسکندری اصولاً زندگی انسان ها (اقوام مختلف) در هر منطقه ای از جهان بر اساس وضعیت اقلیمی و جوی آن منطقه شکل گرفته و بشر همواره جهت ادامه حیات و انتخاب شغل، فرهنگ ـ آداب و سنن، پوشش و …تابع وضعیت آب و هوایی حاکم بر محیط زندگی خود بوده است. از اینکه سرزمین توالش منطقه ای است …

“شعر تالشی مادر از امین رحمانی (للیکه دار) پیشکش به تمامی زندگی بخشان به گویش تالشی شاندرمنی” چِمِم خاوآ- گوشِم حَلا مَسیسته أجور که سَس چِمِ گوش آرسیسته خُونی بِخِس بِخِس روز آبه نیه سوکله خون که حَلا دُوز آبه نیه شَوی روز آکری وای زو پِرَسی که از پیر آبیمه مِرا آرسی دِده چِمی هَمیشه خون دَریا تَنو داغا …

چِم^ ک^ اَ خاصَه دی اَشته پِلَک خنده سَیل آو لبی کو را دَلَک چ بیسته خردَن بمونیم همیشه اَسرگه ک^ هم آرزو را بَلَک برگردان فارسی شعر: وقتی چشم به نگاه دوست داشتنی تو می افتد سیلاب خنده است که از لب جاری می گردد چه می شد که همیشه کودک می می ماندم اشک است که برای این …

علی (اشکبوس) اسرارپوش در سال ۱۳۳۵ در بازار جمعه شاندرمن متولد شد. خودش می گوید: در اول ابتدایی مسجدی و اولین نوحه خوان مسجد شاندرمن بودم و در ماه محرم به تعزیه خوانی می پرداختم. در اوان کودکی مؤذن مسجد بودم و  تابستان که هیچ کس در بازار شاندرمن نبود و کسی جرئت عبور از کنار قبرستان و مسجد را …